Комедия «Горе от ума» была написана в годы создания тайных рево­люционных организаций, членами которых являлись декабристы. Борьба с многочисленными противниками — дворянами-революционерами, борьба нового со старым разгоралась все сильнее и сильнее, проникая во все сферы жизни. Видя эту борьбу, непосредственно в ней участвуя, Грибоедов в своей комедии показал ее с точки зрения передового человека, близкого по взглядам к декабристам.

Человек этот - главный герой произведения «Горе от ума» - Алек­сандр Андреевич Чацкий. Он некоторое время служил, потом, разочаро­вавшись, бросил службу, как Никита Муравьев и Николай Тургенев. Но герой проповедует идею служения Отечеству и объясняет свое поведение такой фразой: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Чацкий смот­рит на жизнь по-другому, нежели типичные представители дворянского общества того времени. Он воплощает в себе все лучшие черты декабрис­тов, ни на шаг не отступает от своих идей, готов пожертвовать всем ради блага других. Автор создает образ человека умного, образованного, умею­щего отстаивать свою точку зрения, знающего жизнь простых людей. Чацкий действует в интересах всего русского народа, пытаясь обратить внимание дворянства не на мелочные проблемы собственного благососто­яния, а на бедственное положение крестьянства. Он возмущен поступка­ми помещиков-крепостников, «негодяев знатных». Один из них променял своих верных слуг, которые «и честь, и жизнь его не раз спасали», на борзых собак, а другой - помещик-театрал:

 

На крепостной балет согнал на многих фурах

От матерей, отцов отторженных детей?!

Сам погружен умом в Зефирах и в Амурах,

Заставил всю Москву дивится их красе!

 

А когда театр «прогорел», то этих детей он распродал поодиночке. Крепостное право, по мнению Чацкого, - источник всех бед. Он выступает за проведение реформ по примеру передовых западных стран, но вместе с тем герой - решительный противник глупого подражания Западу:

 

Чтоб истребил Господь нечистый этот дух

Пустого, рабского, слепого подражанья,

Чтоб искру заронил он в ком-нибудь с душой,

Кто мог бы словом и примером

Нас удержать, как крепкою вожжой,

От жалкой тошноты по стороне чужой.

 

Достоинство русского человека оскорблено в Чацком, оскорблено тем, что в среде дворянства «господствует смешенье языков: французского с нижегородским», тем, какой бурный прием оказали именитые москвичи безродному французику из Бордо, приехавшему и нашедшему, что «лас­кам нет конца, ни звука русского, ни русского лица». Чацкий считает, что если уж перенимать, то перенимать только лучшее:

 

Ах! Если рождены мы все перенимать,

Хоть у китайцев бы нам несколько занять

Премудрого у них незнанья иноземцев...

 

В комедии «Горе от ума» главный герой в шутливой, но точной форме показывает далеко не смешные недостатки общества, которое не может противопоставить ему никаких разумных доводов в свою пользу. Главное оружие Чацкого - свободные, меткие речи, слова, которыми он описывает свое отношение к «веку минувшему» и характеризует отдельных предста­вителей этого века: Скалозуба — «созвездие маневров и мазурки», Молчалина - «низкопоклонник и делец». Что же в ответ на это предпринимает общество бездушных и пошлых крепостников? Подобно тому, как царизм боролся с декабристами: арестами, ссылками, жесткой цензурой, - это об­щество борется «с мечтателем, опасным». Оно объявляет Чацкого сумас­шедшим. Герой вынужден бежать из дома Фамусова и из Москвы, «ис­кать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок ».

Если представить себе дальнейшую судьбу Чацкого, то, кажется, он станет одним из тех людей, которых впоследствии назовут декабристами, выступление которых, как показывает Грибоедов, не увенчается победой, но которое нельзя будет назвать и поражением.

«Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей, - так определяет значение героя Гончаров в своей статье «Мильон терзаний». — Он вечный обличи­тель лжи, запрятавшейся в пословицу: «Один в поле не воин». Нет, воин, если он Чацкий, и притом победитель, но передовой воин, застрельщик и — всегда жертва». Я думаю, что это высказывание можно отнести не только к Чацкому, но и ко всем декабристам.