Здравствуйте, Алексей Максимович!

Вы, конечно, удивитесь, получив письмо из 2003 года: ведь прошло уже более шестидесяти пяти лет со дня Вашей смерти.

За эти годы было написано множество статей и монографий, защищено огромное количество дис­сертаций, посвященных Вашему творчеству. Вас называли великим писателем, продолжателем тра­диций Л. Толстого и основоположником метода со­циалистического реализма.

Но в конце XX века обстановка резко изменилась.

А. Солженицын назвал Вас «бездарным и слез­ливым писакой», критики, которые еще вчера пели Вам гимны, сегодня бросают в Вас камни.

Принято говорить: «Мертвым не больно». Но мне почему-то кажется, что Вам очень больно и обидно, по­этому в своем письме я хочу защитить Вас от несправед­ливых ударов и ответить Вашим недоброжелателям.

Самым обидным мне кажется обвинение в том, что Вы писали не по совести, а в угоду властям. При этом, как правило, упоминают роман «Мать». Интересно, в угоду каким властям было в 1906 году создано это произведение?!

Я, конечно, не ученый и не литературный кри­тик, поэтому могу говорить лишь о своем личном восприятии этой книги. Для меня «Мать» — гимн материнству, этому самому прекрасному и велико­му чувству на земле. Только мать, соединенная кров­но и духовно со своим ребенком, способна, выража­ясь Вашими словами, «достать до облаков», стать истинным творцом жизни. Любовь к сыну, а не ув­лечение революционными идеями помогает Нилов-не сблизиться с людьми. «Обилие любви, так по­здно разбуженной в груди тревожными толчками жизни», делает ее другим человеком. Во всех ост­рых ситуациях романа побеждают, по существу, ма­теринские чувства, способные перевернуть мир.

Веря в необходимость революционных преобра­зований жизни, Вы, страшась анархии, обращались к матерям: «Русь не погибнет, если вы, матери, жертвенно вольете все прекрасное и нежное ваших душ в кровавый и грязный хаос этих дней». Вы призывали к действию, одухотворенному любовью, человечностью, а это и есть жизнетворчество.

В центре всех Ваших книг стоит Человек. Во все тяжкие моменты жизни Ваше сердце всегда пело гимн ему, всегда утверждало идеи гуманизма.

В своих романтических произведениях Вы выд­винули формулу «человек есть жизнь». Рискну до­бавить: «Именно от человека зависит, какой будет его жизнь».

В «Песне о Соколе» перед нами два жизненных принципа, две позиции. Серенькой, трусливой и бес­цветной жизни Ужа противостоит радость борьбы Сокола. «Безумство храбрых — вот мудрость жизни!» К числу «безумных» храбрецов принадлежит и Ваш Данко, в котором сочетаются гордость и лю­бовь к людям. «У меня есть мужество вести вас, вот поэтому я и повел вас!» Вероятно, такое слияние и делает человека творцом жизни. Данко ищет сво­бодного, осознанного бытия для всех, и сердце его сгорает во имя любви к людям, не заметившим смер­ти героя. Но Данко умирает абсолютно счастливым: ведь его жизнь прожита не зря. Искры его горяще­го сердца недаром голубого цвета, цвета неба.

Алексей Максимович, я очень люблю Вашего Челкаша, сумевшего выстоять, не сломаться в суровой жизни. Вспомним эпизод, когда Челкаш отдает Гав­риле деньги. Как прекрасно раскрыты характеры ге­роев! «Сиявшее, искаженное восторгом жадности лицо» одного и презрительные слова другого: «Эх, войлок! Нищий! Разве из-за денег можно истязать себя? Дурак! Жадные черти. Себя не помнят. За пя­так себя продают!». Если бы Вы знали, Алексей Мак­симович, как актуальны эти слова для нашего вре­мени! Люди продают себя, размениваются на мело­чи. Там промолчим, там соврем, где-то словчим, не замечая, что при этом страдает душа человека.

Казалось бы, «вор, гуляка» Челкаш явно не тво­рец жизни! Но разве не с осознания своей значимо­сти, не с понимания того, что есть на свете вещи, которые переступить невозможно, начинается ду­ховный рост человека. «Он ...никогда не будет та­ким жадным, не станет таким!..»

В своих произведениях Вы сами творите жизнь, прекрасную, яростную, где нет места слабости, косно­сти, инертности. Поэтому такое место занимает в них музыка, которая постоянно сопровождает Ваших геро­ев: в любви, работе, стремлении к высоким идеалам.

В поэме «Человек» звучит, если пользоваться музы­кальной терминологией, гимн тому, кто победил Ложь, Пошлость, Отчаяние: «Он медленно, но твердыми ша­гами идет по праху старых предрассудков..., за ним — пыль прошлого тяжелой тучей... Так шествует мятеж­ный человек — вперед! И выше! Все — вперед! И выше!».

Тонкий художник, великий гуманист, вдумчи­вый исследователь жизни, Вы для меня всегда ос­таетесь большим русским писателем, который не­поколебимо верил в активность человека, направ­ленную на переустройство жизни.