Ничего не нужно: жизнь,

как спокойная река, текла мимо.

И. Гончаров

 

Иван Александрович Гончаров в романе «Обломов» дает резкую критику существующему строю с его несправедливо­стями и пороками. Осуждая бездеятельность героя, автор в то же время показывает пагубность общественного строя, кото­рому не хочет служить Обломов. Временами кажется, что Гон­чаров не столько осуждает, сколько умиляется своему герою. Но это только внешнее впечатление, путь Обломова гибель­ный, он скорее похож на тупик.

Пассивного протеста окружающему миру автор не одобря­ет, но не видит и выхода из подобной ситуации. В противовес Обломову дан Андрей Штольц, но Гончаров принижает его до­стоинства, показывая их меркантильность.

Осуждая бездеятельность Обломова, автор дает в сне героя объяснение его характера. Илья Ильич не просто ленивец, он потомственный бездельник, оправдывающий себя нежелани­ем служить несправедливости. Но это только красивые слова, повод ничего не делать. Корни же этого лежат гораздо глубже, сон раскроет нам многое. Он не только иллюстрирует, но и поясняет истоки нынешнего лежания героя на диване. Это не оправдание, но лень заложена в Илье Ильиче на генетическом уровне.

Обломовка представляется герою земным раем, где нет ни­каких проблем, все живут в гармонии с окружающей приро­дой. «Ничего не нужно: жизнь, как покойная река, текла ми­мо их; им оставалось только сидеть на берегу этой реки и на­блюдать неизбежные явления, которые по очереди, без зову, представали пред каждым из них».

Тут не только господа, но и рабы их воспринимали труд как «наказание» и всегда от «него избавлялись, находя это возможным и должным». Обвалившаяся галерея барского до­ма валяется до зимы; кое-как остатки ее подперли столбами, и все любуются полученным результатом, находя какую-то красоту в этом развале и ветхости. Крестьянская изба нависла половиной над оврагом... Что это, беззаботность варваров или философов?

В Обломовке между тем живут строго по календарю, по заведенному еще встарь порядку, боясь и не приемля ничего нового. Воспитываясь и вырастая в такой патриархальности, Илья Ильич со временем перестал верить в леших и ведьм, в то, что мертвые встают из могил, но какой-то «осадок страха и безотчетной тоски» остался в нем, и он перенес их на обще­ственную жизнь.

Его диван — это кусок патриархальной жизни, детские идиллические воспоминания и впечатления. Герой не хочет вставать с дивана — решать какие-то вопросы, утруждать се­бя заботами и переживаниями. Обломов - это продолжение Обломовки, он вышел из этого царства духовного сна, поэто­му и не хочет никуда двигаться; уходит в грезы от проблем жизни.

Временами мне кажется, что Гончарову нравится все ста­ринное да патриархальное, он их идеализирует, преувеличи­вая ценность такого образа жизни. Современное ему общество не смогло ничего противопоставить взамен этой идиллии.

В городской суете и сутолоке автор не видит духовности, а лишь мелочность страстишек, карьеризм, желание людей обойти друг друга, подставить подножку.

Можно, конечно, что-нибудь переделать в этой несправед­ливой жизни, если активно действовать, вмешиваться в ее те­чение. Да не привык к этому Обломов. С детства около него десяток слуг, готовых подать, убрать, одеть и обуть, вот и вы­рос увалень, умный, добрый, но настолько бездеятельный и беспомощный, что остается только пожалеть его.

Таким образом, сон Обломова является ключевым в пони­мании его характера. Гончаров смог изнутри показать обосно­ванность поступков и поведения героя.