Николай Алексеевич Заболоцкий принадлежит к первому поколению русских писателей, вступивших в литературу уже после революции. Вся его жизнь — это подвиг ради поэзии. Когда заходит разговор о поэтическом мастерстве, всег­да вспоминают Заболоцкого. Но главное качество и достоин­ство его поэзии — все-таки ее философичность.

Уже первая книга его стихов «Столбцы» имела шумный успех в конце 20-х годов. Поэзия Заболоцкого ярко выделя­лась среди различных поэтических направлений благодаря философской глубине. Например, о смерти поэты чаще всего писали как о символе, просто называли этот затертый образ, и все. Заболоцкий неординарно подошел к этому образу в стихотворении »Искушение»:

 

Смерть приходит к человеку,

Говорит ему: «Хозяин,

Ты походишь на калеку,

Насекомыми кусаем.

Брось житье, иди за мною...

 

Как видим, образ смерти у Заболоцкого представляет собой некое существо, старающееся утешить человека, затюканного жизнью. Она является ему не перстом судьбы или логическим концом земного существования, а как бы подо­спевшей вовремя подмогой. Далее в этом замечательном сти­хотворении поэт показывает, что герой внутренне пытается сопротивляться. Он уверен, что без него много потеряет наука, некому будет хлеб убирать и т.д. Смерть и на это с философской глубиной дает ему ответ:

 

Не грусти, что будет яма,

Что с тобой умрет наука:

Поле выпашется само,

Рожь поднимется без плуга...

 

Смерть говорит человеку, что с его уходом ровным счетом ничего не изменится на земле. Другие люди будут двигать науку, сеять и убирать хлеб. Но человек не верит смерти и начинает совершать горькие поступки, вступает со смертью в торги:

 

Дай мне малую отсрочку,

Отпусти меня, а там

Я единственную дочку

За труды тебе отдам.

 

С этого момента смерть перестает сочувствовать человеку. Она забирает у него дочь. Заканчивается стихотворение тем, что человечеству предстоит еще долгий путь до истинного по­нимания жизни и смерти. А сейчас человечество интересуют, волнуют и утешают совсем иные ценности:

 

Мужики по избам спят,

У них много есть котят.

А у каждого кота

Были красны ворота.

Шубки синеньки у них,

Все в сапожках золотых,

Все в сапожках золотых,

Очень, очень дорогих...

 

Вот награда человеку, которую он заслужил, откупив­шись от смерти жизнью своей дочери.

Глобальные проблемы присутствуют почти во всех стихо­творениях Заболоцкого. Он бесстрашно оспаривает влияние знаков Зодиака на человеческую жизнь и характер в стихотворении «Меркнут знаки Зодиака»:

 

Меркнут знаки Зодиака

Над просторами полей.

Спит животное Собака,

Дремлет птица Воробей,

Толстозадые русалки

Улетают прямо в небо...

 

Здесь с явной иронией поэт оживляет знаки Зодиака в небе и одновременно как бы переносит безжизненные симво­лы на землю и дарит им счастье живой судьбы в образе соба­ки и кошки. Но поэт продолжает ерничать: он перечисляет массу земных «зодиаков», которых на небе нет, то есть земля богаче и таинственнее этой холодной схемы. Значит, живое должно больше влиять на безжизненное, а не наобо­рот. Поэт как бы говорит человеку: не терзайся, ты сам волен распоряжаться своей судьбой:

 

Колотушка тук-тук-тук,

Спит животное Паук,

Спит Корова, Муха спит,

Над землей луна висит.

Над землей большая плошка

Опрокинутой воды.

Спит растение Картошка.

Засыпай скорей и ты!

 

Итак, мы видим, что в основе его философии лежит пред­ставление о мироздании как о едином целом, в котором ничто ни над чем не возвышается. Своей идеей Заболоцкий стремится объединить неживые и живые формы материи.

Судьба поэта-философа была горькой. Он был репрессиро­ван в 1938 году и надолго оторван от литературы. Но в Рос­сии всегда оставались честные люди, которые ценили его поэзию. Например, К. И. Чуковский писал: «Кое-кому из нынешних эти мои строки покажутся опрометчивой и грубой ошибкой, но я отвечаю за них всем своим семидесятилетним читательским опытом». Так Чуковский подкрепил свое мне­ние о Заболоцком, которое он выразил в трех словах — под­линно великий поэт.