В своем лирическом наследии Сергей Есенин оста­вил нам яркие, светлые образы русской природы. Са­мобытность его поэтического слова берет истоки в кра­соте, обычаях и фольклоре Рязанщины — родины по­эта. «Рязанские поля, где мужики косили, где сеяли свой хлеб» стали колыбелью его поэзии.

Известно, что первыми произведениями Сергея Есенина стали частушки для деревенских девушек. Да и как же иначе? Ведь поэт сам сказал:

 

Родился я с песнями в травном одеяле.

Зори меня вешние в радугу свивали.

 

С самого детства Сергей Есенин воспринимал природу как живое существо. Поэтому в его поэзии ощущается древнее, языческое отношение к при­роде.

Поэт одушевляет ее:

 

Схимник-ветер шагом осторожным

Мнет листву по выступам дорожным

И целует на рябиновом кусту

Язвы красные незримому Христу.

 

Немногие поэты так видят, так чувствуют красоту родной природы, как Сергей Есенин. Она мила и дорога сердцу поэта, который сумел передать в своих стихах ширь и бескрайность деревенской Руси:

 

Не видать конца и края —

Только синь сосет глаза.

 

Поэт ощущает себя частью этого огромного мира. На лоне природы его душа очищается:

 

Позабыв людское горе,

Сплю на вырубках сучья.

Я молюсь на алы зори,

Причащаюсь у ручья.

Жизнь природы неотделима от жизни человека:

Кого жалеть? Ведь каждый в мире странник —

Пройдет, зайдет и вновь оставит дом.

О всех ушедших грезит конопляник

С широким месяцем над голубым прудом.

 

Через образы родной природы поэт воспринимает события жизни человека.

Поэт блестяще передает свое душевное состояние, привлекая для этой цели простые до гениальности сравнения с жизнью природы:

 

Не жалею, не зову, не плачу,

Все пройдет, как с белых яблонь дым.

Увяданья золотом охваченный,

Я не буду больше молодым.

Ты теперь не так уж будешь биться,

Сердце, тронутое холодком,

И страна березового ситца

Не заманит шляться босиком.

 

Сергей Есенин, пусть и с горечью, принимает веч­ные законы жизни и природы, понимая, что «все мы в этом мире тленны», и благословляет естественный ход жизни:

 

Будь же ты вовек благословенно,

Что пришло процвестъ и умереть.

 

В стихотворении «Не жалею, не зову, не плачу...» чувства поэта и состояние природы сливаются. Чело­век и природа находятся у Есенина в полной гармонии. Содержание стихотворения «Отговорила роща золо­тая...» также передается нам при помощи образов при­роды. Осень — это пора подведения итогов, тишины и покоя (только «журавли печально пролетают»). Обра­зы золотой рощи, уходящего странника, горящего, но не согревающего огня, передают нам грустные мыс­ли поэта о закате жизни.

Сергей Есенин искренне признается: «Моя лирика жива одной большой любовью к родине. Чувство роди­ны — основное в моем творчестве». В понятии родины для поэта слилось «все родное и близкое, от чего так легко зарыдать».

Любовь к родной рязанской земле перерастает у поэта в большое, всеобъемлющее чувство к России:

 

О Русь — малиновое поле

И синь, упавшая в реку, —

Люблю до радости и боли

Твою озерную тоску.

 

Поэт не мыслит себя без русской природы. «Страна березового ситца» стала для поэта источником жизнен­ных сил, вдохновения:

 

Но более всего

Любовь к родному краю

Меня томила,

Мучила и жгла.

 

Стихи Сергея Есенина, я думаю, близки каждому русскому человеку, потому что поэт сумел передать в своей лирике те светлые, прекрасные чувства, кото­рые вызывают у нас картины родной природы. И если мы порой затрудняемся в поиске нужных слов, чтобы выразить глубину своих чувств к родному краю, то обязательно обращаемся к этому поэту. Ну разве можно сказать лучше?

 

Я навек за сиянье и росы

Полюбил у березки стан,

И ее золотистые косы,

И холщовый ее сарафан...