Настасья Филипповна — одна из главных геро­инь романа Ф. М. Достоевского «Идиот». В ее образе переплетаются две линии, из которых одна сводится к формуле «гордая красавица», а другая — к формуле «оскорбленное сердце». В семилетнем возрасте геро­иня осиротела и воспитывалась в деревне богатого помещика Тонкого, который, когда ей минуло шест­надцать лет, сделал ее своей любовницей. Переехав в Петербург, робкая и задумчивая девочка превраща­ется в ослепительную красавицу, в «необыкновенное и неожиданное существо», одержимое гордостью, мстительностью и презрительной ненавистью к сво­ему «благодетелю».

Так перед читателями возникает образ гордой и своенравной девушки, которая все, что ни делает, де­лает лишь «со злости». «Вы горды, Настасья Филип­повна», — говорит князь Мышкин, — «но, может быть, вы уже до того несчастны, что и действительно виновною себя считаете... Я давеча ваш портрет уви­дал и точно знакомое лицо узнал».

Автор искусно подготовил встречу этих двух «об­разов чистой красоты». Сначала князь слышит о На­стасье Филипповне, потом три раза рассматривает ее портрет. «Так это Настасья Филипповна? — промол­вил он, внимательно и любопытно поглядев на порт­рет. — Удивительно хороша!»

На портрете была изображена действительно «необыкновенной красоты женщина». При первом взгляде князь видит только красоту, а при втором за­мечает ее муку и печаль. «Удивительное лицо», — го­ворит он, — «лицо веселое, а она ведь ужасно страда­ла, а? Об этом глаза говорят, вот эти две косточки, две точки под глазами, в начале щек. Это гордое лицо, ужасно гордое...»

«Гордую красавицу» постоянно пытаются про­дать. Один мечтает купить ее любовь за сто тысяч, другому предлагают за нее семьдесят пять. Но князь Мышкин бросается ее спасать — он предлагает ей свою руку. Как затравленный зверек, Настасья Филип­повна начинает метаться между поклонниками. Она жаждет спасения. Но ей ли, наложнице Тоцкого, меч­тать о счастье с князем? Ей ли, «рогожинской», быть княгиней? Она упивается позором и сжигает себя гордостью. Из церкви, в подвенечном платье, убегает от Мышкина и покорно подставляет себя под нож Рогожина. Достоевский создал из своей героини «об­раз чистой красоты», плененный «князем мира сего» и в глубине души ждущий избавителя. Однако герои­ня так и не дождалась его. Злой дух разжигает в из­гнаннице гордость и сознание виновности, тем самым толкая ее на гибель. Мышкин же пытается спасти ее, но не знает как. Он думает, что словами вроде «вы не виноваты» разобьет оковы опутавшего ее зла. Но На­стасья Филипповна сознает свое падение и жаждет искупления греха, а князь постоянно ей, падшей, го­ворит о ее же безгрешности. И назло ему красавица уезжает с Рогожиным. «А теперь я гулять хочу, я ведь уличная».

Судьба Настасьи Филипповны чрезвычайно тра­гична. Она «осквернена», унижена, возбуждает у боль­шинства окружающих нечистые и злые чувства: тще­славие у Гани, сладострастие у Топкого и Епанчина, чувственную страсть у Рогожина. Любовь князя не спасает, а только губит ее. Полюбив его, Настасья Филипповна казнит себя, «уличную», и сознательно идет на смерть. Мышкин знает, что она гибнет из-за . него, но старается убедить себя, что это не так, что, «может, Бог и устроит их вместе». Он жалеет ее, как «несчастную помешанную», но любит другую — Аг­лаю. Однако, когда соперница оскорбляет Настасью Филипповну, князь не может вынести ее «отчаянно­го безумного лица» и с мольбой говорит Аглае: «Разве это возможно! Ведь она... такая несчастная!».

Теперь Настасья Филипповна не может больше заблуждаться. Жалость князя — не любовь и любо­вью никогда не была. Вот почему Рогожин в финаль­ной сцене приводит Мышкина к ее смертному ложу. Вдвоем бодрствуют они над телом убитой, они — со­общники: они оба убили ее своею «любовью». Всю свою жизнь эта «необыкновенной красоты женщи­на» была несчастна и одинока, с малых лет она знала, что такое страдание, горечь и боль. Так, вроде бы и не желая того, окружавшее ее общество загубило на этой земле одну из «гордых красавиц» с «оскорбленным сердцем».