Говоря о замысле и цели своего будущего произве­дения, Тургенев признавался: «Меня смущал следую­щий факт: ни в одном произведении нашей литерату­ры я даже намека не встретил на то, что мне чуди­лось повсюду». Заслуга писателя состоит в том, что он первый в России поднял эту тему в литературе и впервые попытался создать образ «нового челове­ка», представителя разночинцев. Двойственное отно­шение автора к своему герою сказалось в романе, но Тургенев, несмотря на противоречивость изобра­женного образа, верил, что за этими людьми открыва­ется будущее. «Вся моя повесть направлена против аристократии как передового класса», — писал он. Роман «Отцы и дети» показывает борьбу мировоззре­ний двух политических направлений: дворян-либера­лов и нигилистов-демократов. На противопоставлении представителей этих направлений, разночинца База­рова и дворянина Павла Петровича Кирсанова, пост­роен сюжет романа. Кроме этой основной проблемы, Тургенев поднимает ряд других вопросов, связанных с нравственным, культурным, социально-экономичес­ким развитием России в 60-е годы XIX века.

Итак, вновь поднимается тема дворянства и его роль в жизни общества. По мнению Павла Петровича Кирсанова, аристократы — движущая сила обществен­ного развития. Их идеал — конституционная монархия, а путь к идеалу — либеральные реформы, гласность, прогресс. По мнению Базарова, аристократы не способ­ны к действию, от них нет никакой пользы, поэтому Базаров отрицает способность дворянства вести Рос­сию к будущему. Следующий вопрос касается нигилиз­ма, роли нигилистов в жизни. Павел Петрович считает их бессильными «циниками, нахалами и плебеями», они не уважают народ и традиции, но он утешает себя тем, что их мало. Базаров веско замечает: «От копееч­ной свечи Москва сгорела». Что утверждают нигилис­ты? Прежде всего необходимость революционных дей­ствий, поэтому критерием для них является народная польза. Базаров считает, что народ пока темный и не­вежественный, он полон предрассудков, но все-таки по духу он революционный.

Павел Петрович умиляется патриархальности рус­ского народа, не понимая его по сути. Считая себя ли­бералом, он, тем не менее, разговаривая с мужиком, нюхает английский табак. Это немаловажная черта, ха­рактеризующая его как личность. Отсюда вывод, мож­но сказать, что споры велись не по частным вопросам. Они касались настоящего и будущего России. Во всех спорах последнее слово оставалось за Базаровым.

Компромисс между героями Тургенева невозможен, подтверждением этого является дуэль. Главная причи­на, вызвавшая ненависть старшего Кирсанова к База­рову, заключалась в том, в чем он вряд ли признавался даже самому себе: Базаров перечеркивал всю его жизнь. Павел Кирсанов полагал, что ведет жизнь бла­городную, что он достоин уважения. А с точки зрения Базарова его жизнь бессмысленна.

Расхождение во взглядах главных героев заключа­ется в их биографии. Павел Петрович — сын генерала, блестящий офицер, который растратил все свои ду­шевные силы в погоне за любимой женщиной. Когда она умерла, он покинул свет, оставил карьеру и посе­лился у брата, чтобы доживать свой век. Он пытается внести изменения в свое имение и хозяйство, считает себя либералом только потому, что в их имении не бьют крепостных кнутом, но он не в состоянии понять требований новой эпохи, взгляды молодого поколения ему глубоко чужды.

О прошлом Базарова мы знаем мало, но понимаем, что путь его — это типичный путь разночинца-тру­женика. Годы упорнейшего труда сделали его образо­ваннейшим человеком. Он с гордостью заявляет: «Мой дед землю пахал». Родители Базарова очень религиозные, интересы их ограниченные. Базаров вос­питывал себя сам. Сколько предрассудков, сколько привычек, укоренившихся с детства, должен был по­бороть Евгений, чтобы себя воспитать. Базаров — че­ловек сильный по уму и характеру. Немало таких Ба­заровых знала Россия: ведь и Белинский, памяти ко­торого посвящен роман, и Добролюбов прошли тяжелую жизненную школу.

Братья Кирсановы — аристократы. Тургенев писал: «Они лучшие из дворян — именно поэтому они выбра­ны мною, чтобы доказать их несостоятельность». Очень горько, что их жизнь проходит столь никчемно, хотя они обладают несомненными достоинствами. Павел Пе­трович очень благородно относится к брату, к Фенечке, он честный, постоянный в любви, понимает искусство. Николай Петрович, его брат, очень чуткий человек, он доброжелателен, мягкосердечен, увлекается музыкой, но жизнь его однообразна и скучна. Базаров вносит свежий воздух в «родовое гнездо» Кирсановых. Евге­ний предстает перед нами как человек нового поколе­ния, которое пришло на смену «отцам», не способным решить основные проблемы эпохи.

Добролюбов писал о людях базаровского типа еще до появления образа Базарова, утверждая, что они ре­шаются «ступить на дорогу беспощадного отрицания для отыскания чистой истины». Их конечная цель — это «принесение возможно большей пользы человече­ству». Формирование их идеологии не обходилось без крайностей, они верили исключительно в науку, но именно они двигали прогресс в России.

 

Закончить сочинение мне хотелось бы словами:

Конфликт «отцов» с «детьми» —

Залог тех непрерывных изменений,

В которых что-то ищет Бог,

Играя сменой поколений.