Каждый писатель, создавая свое произведение, будь то фантастическая новелла или многотомный роман, несет ответственность за судьбы героев. Автор старается не просто рассказать о жизни человека, изобразив наиболее яркие ее моменты, но и показать, как сформировался характер его героя, в каких усло­виях развивался, какие особенности психологии и мировоззрения того или иного персонажа привели к счастливой либо трагичной развязке. Финал любого произведения, в котором автор проводит своеобразную черту под определенным этапом или всей жизнью ге­роя вообще, является непосредственным отражением позиции писателя по отношению к персонажу, итогом размышлений о судьбе современников.

Главный герой романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» — Евгений Васильевич Базаров — погибает в финале произведения. Почему именно таким обра­зом поступает автор с центральным персонажем? Почему описание гибели Базарова является столь важным для понимания смысла романа в целом? От­веты на эти и многие другие вопросы позволяет най­ти анализ эпизода произведения, в котором расска­зывается о смерти главного героя.

Базаров — сын бедного уездного лекаря, продол­жающий дело своего отца. Следуя авторской харак­теристике, мы представляем его умным, рассудитель­ным, достаточно циничным, но где-то в глубине души чутким, внимательным и добрым человеком. Специфика жизненной позиции Евгения заключается в том, что он все отрицает: нравственные идеалы и ценнос­ти, моральные устои, а также живопись, литературу и прочие виды искусства. Не принимает Базаров и воспеваемую поэтами любовь, считая ее лишь «физи­ологией». Для нею не существует авторитетов. Он счи­тает, что каждый человек должен воспитывать себя сам, ни от кого и ни от чего не завися.

Базаров — нигилист. Но не такой, как причисля­ющие себя к нигилизму Ситников и Кукшина, для которых отрицание — всего лишь маска, позволяю­щая скрывать внутреннюю пошлость и несостоятель­ность. В отличие от них, Базаров не кривляется, он со всей пылкостью духовно богатой и увлекающейся натуры отстаивает близкие ему взгляды. Его главная цель — «труд на пользу общества», его главная зада­ча — «жить для великой цели обновления мира».

Можно сказать, что Базаров относился к окружа­ющим с солидной долей снисходительности и даже презрения, ставя их ниже себя (вспомним хотя бы его высказывания в адрес родственников Аркадия и его самого), считает неприемлемым проявление та­ких чувств, как симпатия, взаимопонимание, привя­занность, нежность, сочувствие.

Но жизнь вносит в его миропонимание свои кор­рективы. Судьба сводит Евгения с женщиной умной, красивой, спокойной и удивительно несчастной, с Ан­ной Сергеевной Одинцовой. Базаров влюбляется, а, полюбив, понимает, что его убеждения расходятся с простыми жизненными истинами. Любовь предста­ет перед ним уже не как «физиология», а как настоящее, искреннее чувство. Это прозрение для Базарова, который живет и «дышит» своим нигилизмом, не может пройти бесследно. Вместе с разрушением убеждений рушится и вся его жизнь, теряя свой смысл. Тургенев мог бы показать, как Базаров посте­пенно откажется от своих взглядов, он не стал этого делать, а просто «умертвил» своего главного героя.

Смерть Базарова — досадная и глупая случай­ность. Она стала следствием маленького пореза, ко­торый он получил, вскрывая тело умершего от тифа крестьянина. Смерть героя не была внезапной: напро­тив, она дала Базарову время, возможность оценить сделанное и осознать размеры неосуществленного. Перед лицом смерти Базаров стоек, силен, на редкость спокоен и невозмутим. Благодаря авторской харак­теристике состояния героя мы испытываем к Ба­зарову не жалость, а уважение. И в то же время по­стоянно помним, что перед нами — обыкновенный человек со свойственными ему слабостями.

Никто не может воспринимать спокойно при­ближение конца, и Евгений, несмотря на всю свою уверенность в себе, не в состоянии относиться к это­му с полным безразличием. Он сожалеет о своей не­растраченной силе, о невыполненной задаче. «Гигант», которым всегда считал себя Базаров, ничего не может противопоставить смерти: «Да, поди, попробуй отри­цать смерть. Она тебя отрицает, и баста!». За ирони­ей героя ясно просматривается горькое сожаление об уходящих минутах.

Евгений в последние дни своей жизни становит­ся добрее, нежнее. Он жаждет встречи с любимой женщиной, чтобы еще раз признаться ей в любви. Он становится мягче с родителями, в глубине души, на­верное, все же понимая, что они всегда занимали зна­чительное место в его жизни и достойны гораздо бо­лее внимательного и душевного отношения.

Всю свою жизнь Базаров посвятил стремлению принести пользу стране, науке. И смерть для него — это не просто прекращение существования, но и знак того, что он «видно, не нужен» России. Осознание этой «ненужности» приходит к Евгению в самый последний момент и становится завершающим этапом гибели его взглядов, равно как и его собственной гибели.

Читатель понимает, что Базарову некому передать то немногое, но самое дорогое, что у него есть, — свои убеждения. У него нет близкого и дорогого человека, а стало быть, нет и будущего. Он не мыслит себя уезд­ным лекарем, но и переродиться, стать похожим на Аркадия он тоже не может. Ему нет места в России, да и за границей, пожалуй, тоже. Базаров умирает, а вме­сте с ним умирает и его гений, его замечательный, силь­ный характер, его идеи и убеждения. Но истинная жизнь бесконечна, цветы на могиле Евгения подтвер­ждают это. Жизнь бесконечна, но только истинная...