Да, жалок тот, в ком совесть нечиста.

А. Пушкин

 

Александр Сергеевич Пушкин часто обращался к русской истории, ее самым острым и драматичным страницам. В тра­гедии «Борис Годунов» поэт воскресил «минувший век во всей его истине». Автору удалось достигнуть небывалых вершин в искусстве драмы... Его персонажи исторически верны, они действуют и рассуждают в соответствии со своим временем и характерами.

Борис Годунов обрисован Пушкиным всесторонне. Он пре­красный отец, желающий счастья своим детям, справедливый и заботливый правитель, думающий о благе народа, но почему же везде он терпит поражение? Нет счастья его детям:

 

Я, может быть, прогневал небеса,

Я счастие твое не мог устроить.

Безвинная, зачем же ты страдаешь?

 

  говорит он дочери.

 

А ты, мой сын, чем занят?

Это что?

 

И в государстве много недовольных. Борис приходит к вы­воду, что народу ненавистен любой царь.

 

Живая власть для черни ненавистна,

Они любить умеют только мертвых.

 

В самом воздухе витает обвинение, что Годунов — убийца царевича Дмитрия. Бояре не решаются высказать это царю, им есть что терять, они хотят любыми средствами спасти свои привилегии, местничество, близость к трону.

В народе же постоянно бродит недовольство своим унижен­ным положением, подчиненностью вся и всем. Порой оно выли­вается в бунты, заканчивающиеся ничем. Правители умеют вовремя остановить народ, умаслить его не столько действен­ными мерами, сколько сиюминутными подачками и посулами. Шуйский очень хорошо объясняет Борису сущность народа:

 

...бессмысленная чернь

Изменчива, мятежна, суеверна,

Легко пустой надежде предана.

Мгновенному внушению послушна,

Для истины глуха и равнодушна,

А баснями питается она.

 

Пушкин в трагедии «Борис Годунов» очень точно определил и показал народный характер. Вечно недовольные существую­щей властью, люди готовы подняться на ее уничтожение и бунту­ют, вселяя ужас в правителей,— и только. А в результате сами же остаются обиженными, так как плодами их победы пользу­ются бояре и родовитые дворяне, стоящие при троне государя.

Народу же остается одно — «безмолвствовать».

Устами Годунова Пушкин говорит очевидную и горькую истину:

 

Нет, милости не чувствует народ:

Твори добро — не скажет он спасибо;

Грабь и казни — тебе не будет хуже.

 

А не высшая ли это истина? Ведь что бы ни делал госу­дарь, плодами этих дел пользуется его ближайшее окруже­ние, а до народа блага не доходят. От этого массы всегда недо­вольны существующим и мечтают о лучшем.

Александр Сергеевич Пушкин сумел гениально показать сущность противостояния народа и власти, их вечный антаго­низм.

Проходят годы, десятилетия, века, но в этом плане ничего не меняется.

 

Всегда народ к смятенью склонен;

Так борзый конь грызет свои бразды;

На власть отца так отрок негодует;

Но что ж? Конем спокойно всадник правит,

И отроком отец повелевает.