Стихи Николая Алексеевича Некрасова знакомы каждому из нас. Он сумел создать неповторимый и своеобразный язык поэзии, яркий, задушевный, ме­лодичный и доступный буквально всем. Поражает то, с какой любовью, с каким сочувствием и понимани­ем, с каким глубоким проникновением в самую суть

жизни рисует поэт простого человека в своих произ­ведениях. Он видит в нем живой ум, талант, челове­ческое достоинство. Высокая художественность его стихов, глубокое проникновение в жизнь народа, зна­ние его надежд поставили Некрасова в ряд гениаль­ных русских писателей девятнадцатого века.

Некрасов — тонкий проникновенный лирик, про­заик и драматург, сатирик и критик. На произведе­ниях Некрасова воспитывалось не одно поколение революционеров. Поэт как бы заговорил от имени народа, раскрывая его облик с позиции крестьян­ского демократа — революционера.

Но в творчестве Некрасова присутствует и другое направление. Примером может послужить стихотво­рение «Тройка», написанное в 1846 году. В сороко­вых — пятидесятых годах строки его стихов были пронизаны любовью, которая была одновременно полна драматизма.

 

Не нагнать тебе бешеной тройки:

Кони крепки и сыты и бойки, —

И ямщик под хмельком, и к другой

Мчится вихрем корнет молодой...

 

В стихотворении «Тройка» Некрасов раскрывает бу­дущее, которое ожидает простую крестьянку и кото­рое она не в силах изменить. Но тем не менее, он не может не описать красоту русской женщины, кото­рая остается женщиной, несмотря на «завязанный под мышки передник», который «перетягивает уродливо грудь». Некрасов пишет даже с каким-то сочувствием к крестьянской девушке: «... и тоску в сердце, тревогу поскорей навсегда заглуши!». Этими строками он хо­чет оградить от тех страданий, которые ожидают ее, если она вовремя не поймет и не осознает свое поло­жение в обществе, положение крестьянки.

Народная жизнь в лирике Некрасова семидесятых годов изображается по-новому. Если ранее поэт схва­тывал своеобразие неповторимых народных характе­ров, то теперь крестьянский мир в его лирике пред­ставлен в обобщенном виде. В «Элегии» Некрасов обращается к молодежи, будя ее сознание, призы­вает к действию:

 

Пускай нам говорит изменчивая мода,

Что тема старая — «страдания народа»

И что поэзия забыть ее должна, —

Не верьте, юноши! не стареет она.

 

Эти строки — в какой-то мере протест Некрасова официальным воззрениям, распространявшимся в се­мидесятые годы, утверждениям, что реформа 1861 го­да «направила народную жизнь по пути процветания и свободы». В этом стихотворении Некрасов подни­мает вечную тему, тему народного горя и нищеты:

 

... Увы! пока народы

Влачатся в нищете, покорствуя бичам,

Как тощие стада по скошенным лугам,

Оплакивать их рок, служить им будет муза...

 

Критики даже сравнивают пушкинскую «Деревню» и «Элегию» Некрасова. И главный, на мой взгляд, вопрос некрасовской «Элегии» заключен в фразе «на­род освобожден, но счастлив ли народ?». Поэт так­же призывает юношей идти вперед, бороться:

 

Пускай наносит вред врагу не каждый воин,

Но каждый в бой иди! А бой решит судьба...

 

Некрасов показывает, что главное в его жизни — служить народу, ради которого он готов умереть:

 

Я лиру посвятил народу своему.

Быть может, я умру неведомый ему,

Но я ему служил — и сердцем я спокоен...

 

И, как сказал Чернышевский, зная о его неизлечимой болезни, «...его слово будет бессмертно, и веч­на любовь России к нему, гениальнейшему и благо­роднейшему из всех русских поэтов».