Стихотворения «Ангел-хранитель» А. Блока и «Ры­царь на час» Н.А. Некрасова на первый взгляд не имеют между собой ничего общего. Действительно, А. Блок и Некрасов - это совершенно разные писатели, каждый из которых отличается своим самобытным стилем, ха­рактером произведений, они жили и творили, по суще­ству, в разных эпохах: «Рыцарь на час» был написан в 1862 году, тогда как произведение А. Блока датируется началом XX века, а именно 1906 годом. Но, несмотря на все это, есть очень важный фактор, который сближает эти произведения — это то, что создавались они в труд­ные для страны годы, в годы предшествующие глобаль­ным переменам в жизни общества. Н. А. Некрасов мучительно переживал годы, после­довавшие за «крестьянской реформой». Крестьянские бунты, вызванные грабительской реформой, власти подавляли с невероятной жестокостью, революционная демократия также переживала трудные дни. Некрасов, будучи человеком, которому небезразлична судьба Ро­дины, бал страшно потрясен, видя все это. В это время арестовывают ближайших друзей Некрасова — М. Л. Михайлова, Н. Г. Чернышевского, запрещается на во­семь месяцев издание «Современника». И в этот момент рождается стихотворение Некрасова «Рыцарь на час», проникнутое чувством ответственности перед судом истории и судом собственного сердца. Воспоминания о матери вызывают в душе лирического героя муки веч­но беспокойной совести и мысли о своем месте в жиз­ни. Он просит мать спасти его, возродить «силу свобод­ную, гордую»:

 

Выводи на дорогу тернистую!

Разучился ходить я по ней,

Погрузился я в тину нечистую

Мелких помыслов, мелких страстей.

От ликующих, праздно болтающих,

Обагряющих руки в крови,

Уведи меня в стан погибающих

За великое дело любви !

 

Стихотворение завершается беспощадными упрека­ми в адрес лирического героя, которые распространя­ются на всех, кто активно не участвует в борьбе против несправедливости:

 

Вы еще не в могиле, вы живы,

Но для дела вы мертвы давно,

Суждены вам благие порывы,

Но свершить ничего не дано...

 

Такая жесткая самокритика лирического героя обус­ловлена, по-видимому, ужасом сознания бессилия каким-либо образом активно повлиять на сложившуюся ситуа­цию, он устал от постоянной борьбы, он не видит перс­пективы, и те действия, что он предпринимает, далеки от настоящей самоотверженной борьбы. Отсюда и горь­ко-ироническое заглавие: «Рыцарь на час». Но для ли­рического героя это не только упрек, это также мощ­ный стимул преодолеть душевную слабость, это призыв к действиям.

Стихотворение А. Блока было написано в 1906 году, также в трудные для России годы, в самый разгар рево­люции. Однако психическое давление на Блока было не таким сильным, как на Некрасова, что обеспечило ме­нее жесткую самооценку своих жизненных принципов.

Революция 1905 года произвела на него громадное впечатление, в сильной степени прояснила его идейное и художественное зрение. Он увидел активность наро­да, его волю к борьбе за свободу и счастье, в самом себе открыл «гражданина», впервые ощутил присущее каж­дому истинному и честному художнику чувство кровной связи с народом и сознание общественной ответствен­ности за свое писательское дело. Стихотворение «Ан­гел-хранитель» тоже, как и у Некрасова, своеобразная оценка своих действий, оно показывает, каким видит Блока свое место в обществе, и какую роль должен он играть на перепутье исторического развития страны. Лирический герой Блока, в отличие от некрасовского, благодарит ангела-хранителя за то, что он уберег его от поспешных и необдуманных действий. Здесь лиричес­кий герой показывает свою силу, но сила эта заключает­ся именно в том, что он не растерял свои человеческие качества, он может говорить правду и в этом вся его сила. Лирический герой Некрасова упрекает себя за то, что он не смог активно включиться в борьбу за народ, тогда как у Блока он, напротив, благодарит ангела за то, что он уберег его от необдуманных решительных действий. Что это? Трусость? Нет, это, скорее, здравая оцен­ка сложившейся ситуации. Сила поэта, писателя заклю­чается как раз в том, что они в состоянии влиять посред­ством своих произведений на широкие массы народа, и поэтому, если тот или иной писатель или поэт не уча­ствует открыто в народных волнениях, то это вовсе не говорит о том, что он вне народа. Блок подчеркивает тесную связь лирического героя с народными массами. Он осознает необратимость перемен, но свое участие в этих переменах он видит только в рамках, ограничива­ющих сферу действий лирического героя. Лирический герой твердо знает к чему, и каким путем он будет стре­миться, а это — самое главное.